Power Point con una selección de Textos Bahá`´is relacionados con el testamento y el Entierro bahá`í.

Power Point de fotos hermosas y Textos Bahá`ís para ser usado celebraciones bahá`ís y clases hogareñas.

Revista Bahá'í para Niños.

Revista para niños El Colibri.

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Charla Escuela Verano 2011

“Toda persona tiene derecho a la educación”— Declaración Universal de los Derechos Humanos Desde 1979, el gobierno de Irán ha buscado sistemáticamente privar a los jóvenes de la minoría religiosa no musulmana más numerosa del país —la comunidad bahá’í— del acceso a la educación superior. A otros miles de estudiantes también se les ha impedido el acceso a las universidades por ser activos en uniones estudiantiles, publicaciones de los campus, o en asuntos sociales y políticos en pro de los derechos de las mujeres, la libertad académica, los derechos humanos y los derechos de los prisioneros. El gobierno también ha intentado anular los esfuerzos de los bahá’ís por establecer sus propias iniciativas educacionales, incluido el Instituto Bahá’í de Enseñanza Superior. Tales acciones por parte del gobierno iraní son, sin duda, parte de un esfuerzo coordinado dirigido a erradicar la comunidad bahá’í de la sociedad iraní.

Ésta es la divertidísima historia de un pobre chico del Medio Oeste que se convirtió en una de las estrellas de televisión más importantes de Estados Unidos. Pero le preocupaba un sueño que tuvo cuando era niño y, finalmente, dejó el estrellato. Más tarde, encontró su hogar en tres continentes y fue un viajero mundial muy querido. Más allá de la risa, que a veces es desternillante, se encuentra un fondo serio. El hecho de que este sueño se hiciera realidad y de que le brindara esa convicción espiritual tan anhelada, es una fuente de satisfacción para el lector

La esperada traducción del célebre relato del viaje de ‘Abdu’l-Bahá por América En la primavera de 1912, ‘Abdu’l-Bahá partió de Alejandría, dando comienzo a Su histórico viaje a América. Entre su reducido séquito se encontraba Mírzá Ma?múd-i-Zarqání, que se convirtió, en palabras de Shoghi Effendi, en «el cronista de Sus viajes». Mírzá Ma?múd acompañó a ‘Abdu’l-Bahá a todas partes, tomando detalladas notas no sólo de las numerosas charlas públicas del Maestro y Sus conversaciones con individuos, sino también de los lugares de interés y nuevas experiencias que encontraron en América, al igual que sobre actividades cotidianas rutinarias como comer, escribir cartas y viajar. Ma?múd describe la novedad que representaban los rascacielos neoyorquinos, la iluminación eléctrica y la comida y costumbres americanas para el grupo que acompañaba a ‘Abdu’l-Bahá, así como el pintoresco espectáculo que ofrecía Su séquito, ataviados con sus ‘abás y sombreros persas, a los americanos. El resultado fue un singular diario «considerado como un relato fiable de los viajes de ‘Abdu’l-Bahá por Occidente y un testimonio auténtico de Sus palabras, ya sea en forma de charlas formales, conversaciones de mesa o manifestaciones orales espontáneas. Mírzá Ma?múd fue un cronista fiel y riguroso y acometió la labor de recopilar y publicar su trabajo con permiso del amado Maestro…» (La Casa Universal de Justicia) Las traducciones de las charlas de ‘Abdu’l-Bahá y de Sus palabras que se encuentran en la presente obra han sido leídas y revisadas en el Centro Mundial Bahá’í. Se incluyen aquí muchas charlas de ‘Abdu’l-Bahá de nueva traducción que no pueden encontrarse en ninguna otra publicación.

Los libros realmente importantes son aquellos que nos ofrecen ideas con que reformular, desde la raíz, nuestros pensamientos e instituciones. Éste es uno de esos libros. En una época en que la mayoría de las sociedades ha perdido el control y el norte, este libro no sólo explica por qué no funcionan los actuales sistemas económicos y políticos sino que, además, integra la dimensión económica, medioambiental, social y espiritual en un nuevo paradigma para entenderlos y cambiarlos. El autor introduce el concepto de las ecos para reemplazar nuestra habitual forma de pensar, basada en analogías mecánicas y entidades esencialmente estáticas. Las ecos, argumenta el autor, proporcionan una representación más exacta del mundo real que, de este modo, se nos presenta como una compleja estructura anidada de sistemas dinámicos, en constante cambio, que interactúan entre sí. Posteriormente aplica este enfoque analítico, basado en sistemas orgánicos del mundo natural probados a lo largo del tiempo, para entender nuestras propias instituciones. Demuestra que éstas no son inmutables, sino que se moldean en función de nuestros valores y nuestra comprensión. Este enfoque abre el camino para alcanzar una visión más integral de las soluciones que requieren los problemas económicos, medioambientales y sociales a los que hemos de enfrentarnos

Cuaderno de colorear para las clases de niños. Contine 24 láminas de dibujos que aparecen en el libro: Enseñemos clases de niños. Grado 1.

Campaña de Irán para denegar a los bahais el acceso a la educación superior.

La Alianza de Bahá’u’lláh es un legado inestimable y sin par, que carece de precedentes en las dispensaciones anteriores. Alberga enormes potencialidades para el futuro desarrollo del nuevo orden mundial de Bahá’u’lláh y, en último término, de la Edad de Oro de la humanidad. Este libro aporta algunos materiales para el estudio de la Alianza. La eterna relación del alma humana con su Dios se expresa en nuestros días mediante la fidelidad a la revelación de la voluntad de Dios para la humanidad a través de Bahá’u’lláh, la Manifestación universal. La Alianza de Bahá’u’lláh gira en torno a su Centro, ‘Abdu’l-Bahá, «el Ejemplo perfecto de Sus enseñanzas». El Testamento de ‘Abdu’l-Bahá permite que ésta se extienda a través del establecimiento del Orden Administrativo bahá’í, sostenido por las dos formidables columnas de la Guardianía y la Casa Universal de Justicia. De este modo la Palabra revelada es salvaguardada de cualquier injerencia humana, se preserva la integridad de la Fe de Bahá’u’lláh y se protege la unidad de la comunidad bahá’í. El objetivo último es proporcionar los medios para la espiritualización de la raza humana, la promoción de una civilización en continuo progreso y el desarrollo de los organismos necesarios para el establecimiento de la Mancomunidad Mundial bahá’í, tal como se halla delineada en los Escritos Sagrados. En este volumen se citan en su totalidad el Kitáb-i-‘Ahd –el testamento de Bahá’u’lláh– y el Testamento de ‘Abdu’l-Bahá, y se explican los acontecimientos históricos a los que éstos se refieren.

Antes de que se publicara en español “Ladrón en la Noche”, Emilio Egea Martínez, ofreció este anticipo que sigue siendo muy útil, como presentación breve y directa de la Fe bahá’í para personas con trasfondo cristiano. Con citas muy bien seleccionadas, resume las profecías de la Biblia y el mensaje transformador de Cristo, para exponer cómo el Báb y Bahá’u’lláh cumplen plenamente la gran promesa de ese libro sagrado y de las demás religiones. También las citas bahá’ís son una magnífica síntesis para conocer lo esencial del mensaje y la comunidad bahá’ís.

Más de 90 jóvenes procedentes de 25 países de Europa participaron en el segundo curso en Acuto. En seis sesiones analizamos la cronología de los acontecimientos y, en particular, el modo en que Shoghi Effendi educó a las instituciones de la Fe para que formularan y llevaran a cabo planes de enseñanza, como preludio del lanzamiento de la Cruzada Mundial de Diez Años, histórica y señera, que fue el colofón y la obra maestra de su glorioso ministerio. El material recopilado y presentado en este curso ayudará a los amigos que deseen obtener una comprensión más profunda del carácter distintivo del amado Guardián y de su inspirado liderazgo, al guiar a los bahá’ís del mundo a avanzar decididamente en la dirección trazada en las Escrituras de Bahá’u’lláh.

Augusto Forel, eminente entomólogo y psiquiatra suizo, encontró en el mensaje bahá’í el cumplimiento de todos sus ideales sociales. Preguntó a ‘Abdu’l-Bahá si podía ser bahá’í y a la vez agnóstico. Y Él le escribió esta Tabla o carta, poco antes de morir , con unas reflexiones sobre el significado y origen de la vida, la relación entre Dios y el hombre, la existencia del alma, el papel de los mensajeros y su comparación con los filósofos. La carta despejó sus dudas y le confirmó en la nueva religión.

Nacido en 1863, Shaykh Mu?ammad-Ibráhím alcanzó a ser un místico islámico muy erudito antes de los veinticinco años. Su sed de conocimiento espiritual y su profundo anhelo por las sublimes alturas de lo inefable le lanzaron a una ardua búsqueda que le llevó, a menudo mediante visiones y sueños, a abrazar la Fe que anteriormente habría denunciado como herejía, y a unirse a una comunidad que antes habría considerado “impura”. Los eventos inesperados y extraños que se cruzaron en el camino de su búsqueda fueron numerosos, incluyendo la misteriosa llegada de un hombre con un Libro que, al leerlo, desveló para Shaykh Mu?ammad-Ibráhím intrincadas e incomprensibles preguntas que durante mucho tiempo habían atormentado su mente. Al llegar a pie a Akká, Palestina, unos años más tarde, la pureza de su anhelo y su sincera y firme búsqueda fueron recompensados al alcanzar la presencia de un personaje que había visto en uno de sus sueños, ‘Abdu’l-Bahá, el amado Maestro. Fue entonces, durante la primera vez que Shaykh Mu?ammad-Ibráhím alcanzó Su presencia, cuando el Maestro le concedió el título “Fá?il” (docto), y durante los siguientes cuatro meses de la estancia de Fá?il en Akká, recibió un conocimiento que transformó su alma. Su vuelta a Irán siguiendo instrucciones de ‘Abdu’l-Bahá abrió la vida de Fá?il a experiencias que a los lectores les parecerán fascinantes. Especialmente interesantes son algunos de los relatos de los muchos encuentros que tuvo con el clero musulmán cuando refutó sus alegaciones, venció sus argumentos y demostró la verdad de las enseñanzas bahá’ís.

Al igual que dos aves, debieran entonar melodías en las ramas del árbol del compañerismo y la armonía. Deberían estar siempre llenos de alegría y regocijo y ser fuente de felicidad para los corazones de los demás. Deben servir de ejemplo a sus congéneres, manifestarse mutuamente un verdadero y sincero amor, y educar a sus hijos de manera tal que proclamen la fama y la gloria de su familia. ‘Abdu’l-Bahá